新華社蘭州8月18日電 題：一張表格背后的紅軍成功密碼

　　新華社記者梁軍、王作葵、王若辰

　　200000斤糧食、20000斤食鹽、7000雙布鞋……這張名為《哈達鋪1935年9月支援紅一方面軍物資統(tǒng)計》的表格，張貼在哈達鋪紅軍長征紀念館內(nèi)。

　　哈達鋪位于甘肅省隴南市宕昌縣西北部，自古以來就是西北入川的戰(zhàn)略要地和隘口。1935年至1936年間，中國工農(nóng)紅軍紅一、二、四方面軍先后到達哈達鋪，得到了困頓至極后的物資兵源補充。

　　“這張統(tǒng)計表顯示，紅軍到達哈達鋪時，不足1萬人的小鎮(zhèn)傾其所有支援紅軍。中央紅軍每位戰(zhàn)士都有了一雙鞋穿，走完自己的長征之路。”哈達鋪紅軍長征紀念館講解員卯曉琴對參觀者說。

　　在榜羅鎮(zhèn)會議紀念館，88歲的榜羅鎮(zhèn)文峰村村民李炳生為記者講述當年紅軍在自己家的故事（7月24日攝）。 新華社記者 馬寧 攝

　　“紀律好得很，再沒有比紅軍更好的隊伍了！”一提起紅軍，88歲的榜羅鎮(zhèn)文峰村村民李炳生贊揚說。

　　他說，由于國民黨的污蔑宣傳，紅軍到來的時候很多人都躲到鄰村或者山里去了。他的父親當時經(jīng)營著一家飯鋪，店中鍋灶器皿齊全，紅軍決定在此生火做飯。

　　“我當時還小，在一旁玩耍，紅軍把他們的饃饃拿給我吃。飯做好后，不僅所有東西都一樣不少地還給我們，而且每一件東西都被放回原處。”李炳生說。

　　楊定華在《從甘肅到陜西》中慨嘆：紅軍這樣去注意紀律問題，由此可知老百姓同紅軍關系好的原因所在。

　　這是甘肅省宕昌縣哈達鋪鎮(zhèn)紅軍街（8月16日攝）。? 新華社記者 馬寧 攝

　　當年的哈達鋪是一個漢族、回族雜居的地方。為此，紅軍專門頒布了《回民地區(qū)守則》。除了“不準借用回民器皿用具”“不得擅入清真寺”等，守則還規(guī)定“征得回民同意后，方能進入回民村莊宿營，否則應露宿”。

　　“紅軍進入單家集的時候已是晚上，卻沒有打擾任何人。第二天早上，老百姓打開大門，看到戰(zhàn)士們在露天休息睡覺，都被感動了。”寧夏回族自治區(qū)西吉縣單家集單南村黨支部書記單云說。

　　卯曉琴說，當年居住在哈達鋪老街的人們在初見紅軍時也經(jīng)歷了同樣的感動。他們看到路兩邊房檐下黑壓壓的都是人，他們個個骨瘦體弱、衣服破爛，但沒有一個人闖入老百姓家里，更不會去搶百姓的東西。一些膽大的人把自家的水和食物拿給他們，卻被拒絕，因為紅軍有著嚴格的軍紀。

　　“鋼二兩一兩鋼，紅軍來到卅里鋪上，先給農(nóng)民把糧分上”。洮岷“花兒”是流傳在現(xiàn)今甘肅岷縣和臨潭縣一帶的古老民間歌謠。傳唱紅軍長征故事的“花兒”至今在當?shù)卮罅苛舸妗?/p>

　　“那時候，紅軍在墻上寫了很多標語。”家住榜羅鎮(zhèn)廟灘村90歲的老人閆玉祥回憶，其中，“打土豪分田地！”“取消國民黨的苛捐雜稅！”等標語給他留下深刻印象。

　　美國記者埃德加·斯諾認為，在共產(chǎn)黨的經(jīng)濟改革措施中，對農(nóng)民最有重要意義的顯然有這四項：重新分配土地，取消高利貸，取消苛捐雜稅，消滅特權階級。

　　“因此，當紅星在西北出現(xiàn)時，難怪有千千萬萬的人起來歡迎它，把它當做希望和自由的象征。”斯諾寫道。

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責任編輯： 王志艷