新華社沈陽４月７日電 題：從“厚葬示孝”到“歸于自然”，節(jié)地生態(tài)葬如何“叫好又叫座”？

　　新華社記者王炳坤

　　清明時(shí)節(jié)，不少人掃墓拜祭，慎終追遠(yuǎn)。作為一項(xiàng)消耗小、污染少的安葬方式，節(jié)地生態(tài)葬近年來在多地悄然出現(xiàn)，同時(shí)也成為國家重點(diǎn)推廣的殯葬方式。

　　從“厚葬示孝”到“歸于自然”，節(jié)地生態(tài)葬如何“叫好又叫座”，得到更多人認(rèn)可？近日記者采訪了多處生態(tài)公墓。

　　“以樹代墓”，為子孫留下青山綠水

　　不修墓穴、不建立碑，而將逝者骨灰葬于綠樹紅花之下。近日，記者來到遼寧省鞍山市弘蓮墓園采訪，初春的東北萬物復(fù)蘇，這里成片的油松、云杉、銀杏等在微風(fēng)下?lián)u曳，樹木間飄蕩的輕音樂讓園區(qū)毫無悲涼、壓抑之感。如果不是樹下擺放著刻有逝者名字、銘文臥碑或鵝卵石，記者還以為這是公園。

　　像這樣的樹葬、花葬、草坪葬墓園在國內(nèi)漸受青睞。沈陽市骨灰入土植樹紀(jì)念林是東北最早新建的樹葬公墓，目前已安葬骨灰３６萬份，綠化荒山１０００多畝，而且安葬量正以每年七八千份的速度增長。在北京、上海、深圳等一線城市，目前生態(tài)葬法的比例均已達(dá)到２０％以上……

　　白色公墓要求人們從這座山上開鑿石材，打磨、雕刻后擺放到另一座山上，每修造一座白色公墓就至少會(huì)毀掉兩座青山，久而久之在城市周邊留下一塊塊“牛皮癬”。相比之下，樹葬成本低，投入小，以鞍山市弘蓮公墓為例，平均每份樹葬售價(jià)３０００元－８０００元，不到傳統(tǒng)公墓的三分之一。

　　“安葬一個(gè)人，種下一棵樹”的樹葬，不僅改變了“逝者與活人爭地”問題，還能較好解決荒山綠化困境。一方面，“以樹代墓”滿足中國人延續(xù)了數(shù)千年的入土為安思想，綠色樹木含有延續(xù)生命之意。“另一方面，這也為植樹造林籌集了資金，‘以墓養(yǎng)樹’保證了樹木存活率，將為子孫后代留下一片青山綠水。”鞍山市弘蓮墓園負(fù)責(zé)人葛繼紅說。

　　不放鞭、不燒紙，樹葬帶起文明祭祀新風(fēng)

　　清明假期，外出掃墓祭拜的人多了起來。在弘蓮公墓，鞍山市馮志國愛心團(tuán)隊(duì)１０余名成員拉大提琴、彈吉他，在綠樹青草之間演奏逝者生前愛聽的歌曲、朗誦詩歌，團(tuán)隊(duì)提供的免費(fèi)音樂祭祀受到了市民歡迎。

　　記者走訪幾家生態(tài)墓園注意到，綠色、環(huán)保的樹葬正帶起一股祭祀新風(fēng)。在這里，人們不放鞭、不燒紙，而是攜帶水桶和鏟子，給同親人相伴的樹木澆水剪枝，平整土地，從逐年長高的樹木中得到安慰……

　　將母親安葬在弘蓮公墓的鞍山市民梅女士告訴記者，老人生前就比較開明，從電視上了解到“沒有立碑、一人一樹”的樹葬后就很認(rèn)可。幾年前老人去世，兒女們多方詢問才找到這里。現(xiàn)在有什么煩惱、憂愁，她就來澆澆水、打理枝葉，坐在樹前說說話，心情得以放空。

　　遼寧省民政廳殯葬管理處負(fù)責(zé)人介紹，每年清明前后，人們祭祀時(shí)放鞭、燒紙易帶來火災(zāi)隱患，各地山林防火的壓力都很大；加上擺放的塑料花被大風(fēng)刮走后纏繞在樹上，造成的白色污染也很難清除。很多生態(tài)公墓先行一步，引導(dǎo)人們更有意義地表達(dá)和寄托哀思，引領(lǐng)起和諧、向上的文明祭祀風(fēng)尚。

　　上市公司福壽園國際集團(tuán)將生態(tài)公墓建設(shè)與人文紀(jì)念、雕塑藝術(shù)、文化教育等方面相結(jié)合，打造國內(nèi)獨(dú)特的人文紀(jì)念公園，改變了生態(tài)殯葬在人們心中的邊緣化印象。清明期間，前來上海福壽園祭掃父母的企業(yè)主郝平說，原先大家就想著多買點(diǎn)供品，多燒紙，現(xiàn)在這里倡導(dǎo)給親人寫信、獻(xiàn)花、電子留言等，“這既是跟親人，也是跟自己對(duì)話，對(duì)內(nèi)心是一種純凈和教育。”

　　普及樹葬習(xí)俗任重而道遠(yuǎn)

　　日前，民政部等十六部門聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步推動(dòng)殯葬改革促進(jìn)殯葬事業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)意見》，將節(jié)地生態(tài)安葬作為殯葬改革的重點(diǎn)之一。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，推廣節(jié)地生態(tài)葬，關(guān)鍵在于引導(dǎo)百姓扭轉(zhuǎn)觀念。

　　葛繼紅說，一舉多得的生態(tài)殯葬之所以推廣難，難就難在一些商家為賺取暴利，想方設(shè)法倡導(dǎo)豪華殯葬，固化人們的傳統(tǒng)殯葬觀。比如有的公墓雇請花圈店、風(fēng)水先生等幫助推銷，這些人為了提取高額回扣，自然會(huì)推薦高價(jià)墓地。而喪戶既然多花了錢，也偏向于見到更多實(shí)物。“于是很多白色公墓越修越闊，越建越大，造成了無謂的高投入、高消耗和高污染。”

　　長沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院殯儀學(xué)院院長盧軍據(jù)此認(rèn)為，普及生態(tài)安葬需引導(dǎo)與規(guī)范并重。一方面，政府部門宜落實(shí)獎(jiǎng)補(bǔ)政策，協(xié)會(huì)和媒體宣傳新理念，引導(dǎo)人們移風(fēng)易俗；另一方面，主管部門在公墓審批中可加以傾斜，壓縮白色公墓規(guī)模，鼓勵(lì)樹葬公墓建設(shè)，并適當(dāng)放寬其經(jīng)營范圍。

　　同時(shí)，民政部門還應(yīng)該加強(qiáng)行業(yè)規(guī)范和監(jiān)督，改革舊有的殯葬服務(wù)和經(jīng)營模式。“各級(jí)民政部門可建立管理平臺(tái)，培訓(xùn)殯葬從業(yè)人員，曝光不良商家。”盧軍說，給亂象套上一把“鎖”，才能為行業(yè)新風(fēng)打開一扇“窗”！

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責(zé)任編輯： 薛濤